Tuesday, September 29, 2009
Unlike traditional interior
Wedding dinner photo shoot, new house, renovation. I think all these elements are part of starting a new family for most young couples. And often the money is a real headache. So what can you achieve with the budget for renovation least verify that this minimalist house with a budget of 10k.
Unlike traditional interior is all about filling or "space decorating, minimalism, is also taking away, reduction of elements to a minimum, preservation of open spaces and make us more aware of this space. Color is used sparingly. The walls neutral colors, with mirrors to draw the eye to create a dramatic contrast. Living room
Salon 2
bathroom
Finally, the dog owner lovely
dog
to learn more.....CLIK HERE
if you following FURNITURE........CLIK HERE
if you following CERAMICS POTTERY........CLIK HERE
Tuesday, September 22, 2009
Gazeboo;ayo Bersantai
Gazeboo;ayo Bersantai di Tempat Warisan leluhur
April 24, 2009
Showing 1 of 2 images
clik here:www.classic-ceramics.blogspot.com
Dalam sebuah rumah kebun, gazebo sendiri sehingga tempat relaksasi. Pun, gazebo nuansa alami menebal pintar.
Di dalam, kebun itu hanya pemanis. Ini dapat menjadi tempat untuk bersantai sementara Anda berkumpul dengan keluarga Anda. Jika taman memiliki ukuran yang memadai, sebuah gazebo dapat ditempatkan.
Gazebo adalah sebuah bangunan (Bale) adalah ditempatkan di lokasi strategis di halaman atau taman kecil. Gazebo dapat memberi kesan alam di taman. Gazebo bukan benda asing bagi warga Indonesia, telah sering digunakan untuk bersantai oleh para leluhur.
Yonnoviar, CEO MBS Furniture - produsen gazebo, mengatakan bahwa keindahan gazebo dapat dilihat dalam struktur kayu yang digunakan. Di gazebo kayu kelapa, sebagai sesuatu yang abstrak pengaturan memampangkan bersih. Serat kayu alami terampil fitur memampangkan.
Menurut Yonno, gazebo di sebuah rumah dapat dibuat sehingga satu dengan kebun atau di luar rumah. Ia kemudian menjelaskan beberapa hal tentang gazebo:
1. Gazebo lebih sesuai dengan gaya desain interior. Rumah gaya betawi dapat ditambahkan gazebo Betawi.Pun berpola sehingga harmoni digunakan di taman rumah, gazebo harus disesuaikan dengan tema taman yang telah disajikan - apakah minimalis, dan tadisional lain.
2. Desain gazebo bentuk: khas Jawa Barat (Saung), Jawa Tengah (Joglo), Bali, Sulawesi, dan lain-lain. Gazebo tradisional adalah unik karena bahan kayu yang digunakan menimbulkan kesan alami; bilik dengan kayu sirap, serat dan ilalang sebagai atapnya. Majelis Gazebo sistem tradisional yang menggunakan ponsel.
3. Sementara itu, menggabungkan desain modern gazebo kayu dan beton. Karakteristik dari sebuah gazebo dan modern di samping dan atap yang terbuat dari kayu, tetapi mereka memiliki ornamen yang berbeda dengan gazebo tradisional. Juga, tidak biasanya dilengkapi dengan gazebo modern Bale antipeluru, tapi memiliki lantai yang miring dan tiga sisi Chalet modern tertutup dinding kayu tinggi 65 cm atau 1 m di atas tanah. Bentuk gazebo modern dapat empat persegi panjang atau bulat satu dengan gazebo Bali dan Jawa, yang telah mendominasi bentuk persegi panjang.
4. Gazebo tidak akan besar. Gazebo ukuran ada beberapa, seperti: 1,5 x 2 m (lebar x panjang), 2 x 2 m atau 2,5 x 2,5 m. Gazebo 2 x 2 m dapat menampung empat-lima orang. Bergazebo ideal taman memiliki luas minimal 90-100 m2, luas 300 m2 dapat menggunakan tiga gazebo ukuran 2 x 2 m2.
5. Harga tergantung pada ukuran gazebo, bahan yang digunakan. Contoh: gazebo ukuran 2 x 2 meter, biaya atap genteng Tentang Rp12 juta.
6. Soal bersarang, gazebo biasanya ditempatkan di taman atau halaman. Gazebo terlalu dekat dengan rumah, tetapi tidak memiliki nilai seni, juga menghilangkan warna alami yang ingin tampil santai di taman.
7. Gazebo posisi yang lebih baik untuk menghindari menghalangi pintu utama rumah berdiri di kebun depan lebih baik tidak untuk menghalangi pandangan. Di taman belakang, gazebo lebih baik di sudut - entah kiri atau kanan.
8. Pour être plus beau, le lieu le gazebo près des étangs de poissons ou des cascades artificielles. Oleh karena itu, sejak gazebo, kolam renang atau keindahan air terjun dapat dinikmati. Sugianto / Foto: KHUSUS
Foto: 1. Gazebo harus Ditempatkan oleh Pas.
2. Harus Gazebo Dirancang untuk menjadi satu dengan rumah Taman dan eksterior.
//www.rumah123.com/expert_panel-property-502-id.html
Total Dilihat: 835
rumah dengan gazebo dan air terjun
Air terjun dan Gazebo
anda cari keramik:www.classic-ceramics.blogspot.com
SP / Luther Ulag
Ornamen air mancur yang dijual di Jalan Pemuda, Senayan, Jakarta.
Setiap orang mendambakan kenyamanan, atau di mana ia tinggal, terutama di rumah. Oleh karena itu, ada banyak cara dan upaya untuk rumah lebih nyaman daripada sebelumnya. Taman adalah salah satu kendaraan sampai Nan suasana nyaman di rumah kami. Tanaman hijau membuat udara segar dan sejuk suasana. Ada juga sebuah taman lengkap dengan kolam ikan. Tidak cukup?
Untuk membuat suasana alam, pemilik rumah sering tidak membangun sangkar burung. Ada kepuasan diperoleh dari bermain burung, kemudian bertemu mata oleh keindahan bunga-bunga dan dedaunan di kebun.
Selain suara burung berkicau, banyak keluarga sekarang tampaknya seperti air terjun alami mood enhancer buatan rumah. Memercikkan air seharusnya membuat batin tenang.
Ariestio Menurut desain dan konstruksi Jalur Hijau, air terjun buatan untuk membuat taman lebih indah daripada suara air masalah dengan suasana alam yang menakjubkan. "Bagi mereka melihat air terjun yang optimal, bagaimana menampung dan memberikan dukungan kepada semua aksesori harus diperhatikan," kata Ram.
Air terjun buatan dapat ditempatkan di bagian depan atau belakang kebun. Ini juga mungkin terbuka tanpa dihiasi dengan tanaman. Jika karakter perumahan desain minimalis, air terjun buatan yang sering ditempatkan di halaman depan. Lokasi mungkin bebas di sebelah kanan atau kiri taman. Anda dapat juga pada dinding atau di sisi taman yang kosong, sehingga tidak ada kesan tenang di sana.
Air terjun buatan di taman, bersama dengan kamar tidur yang biasa. Sebagai hasilnya, ruangan, penumpang menikmati suara air berkecipak. "Untuk lebih alami, air terjun, di depan rumah dapat ditambahkan ke alam jenis batu andesit, kuil dan Yogya poin," tambah Ram.
Ketika air terjun buatan ini terletak di kebun belakang, dapat bergabung dengan kolam renang. Selain air terjun buatan yang biasa terletak atau yang biasa diproduksi di pertemuan keluarga atau tempat untuk makan.
Taman yang tepat dihiasi air terjun buatan ukuran standar yang tepat, yaitu kira-kira 2 meter x 5 meter. "Tinggi air terjun dapat 70 cm sampai 2 meter, tergantung pada ukuran musim gugur," kata Ram.
Kemudian, untuk air terjun di atas begitu fasih, danau di mana tangki air dapat ikan hias, tanaman air, juga. Ketika kolam penampungan kecil, terumbu dapat dihiasi dengan diameter 5 cm di dasar kolam. Tujuan dari bartu karang ini tersedia untuk menciptakan kesan luas.
Bagaimana saya bisa mendapatkan sekitar permukaan dinding air terjun yang begitu indah? Dekorasi relief bergambar lampu atau hewan, ikan dan katak, disarankan RAM usaha. "Bisakah fosil seperti batu yang lengkap. Untuk efek malam, lampu-lampu api, yang menyebabkan air terjun buatan dapat disajikan," tambah Ram.
Dalam sejumlah rumah-rumah yang terlalu besar arus air juga dapat diwakili dengan menempatkan air terjun buatan ukuran mini. Sekarang sangat kios yang tanaman dan bunga, dan penjualan air terjun mini. Jika semua cara dari minggu Depok pasar di wilayah berdiri dalam antrean untuk layanan mesin pengadilan Lenteng air terjun yang besar, dan kemudian dari jalan ke antarmuka dari Margonda Lenteng Agung, Jakarta Selatan, memiliki sejumlah air terjun mini vendor.
Gazebo
Selain taman dan Brac-perniknya, termasuk kolam renang dan air terjun buatan, sebuah gazebo dan sarana untuk menjadikan rumah cocok untuk rekreasi. Gazebo juga merupakan suasana alam, sehingga sesuai dengan suasana, yang dibangun di taman. Khusus ini mensyaratkan bahwa taman ini memiliki wilayah yang cukup.
Gazebo adalah sebuah bangunan kecil terletak di tempat strategis di halaman atau taman. Gazebo adalah benda asing bagi warga Indonesia, sering digunakan untuk istirahat dari nenek moyang mereka.
Yonnoviar, Managing Director, MBS-produsen furnitur, kata punjung, sebuah gazebo, keindahan dapat dilihat dari struktur kayu yang digunakan. Di gazebo oleh pohon kelapa, sebagai susunan rapi memampangkan sesuatu yang abstrak. Serat kayu alami terampil fitur memampangkan.
Menurut Yonno, gazebo di sebuah rumah dapat dibuat sehingga satu dengan sebuah taman atau luar rumah. Kemudian ia menjelaskan beberapa hal tentang berteduh. Gazebo lebih baik disesuaikan dengan gaya desain rumah. Rumah gaya betawi dapat ditambahkan dengan karakter Betawi bahi berteduh. Untuk harmonik yang digunakan di taman rumah, gazebo, harus menyesuaikan diri dengan tema taman diwakili dengan baik, gaya minimalis, dan lain-lain.
Desain gazebo berbagai bentuk: yang khas Jawa Barat (Saung), Jawa Tengah (joglo), Bali, Sulawesi, dan lain-lain. Gazebo tradisional untuk bahan-bahan yang unik, kayu yang digunakan untuk mengangkat kesan Alam, gazebo kayu dengan sirap, serat, dan gulma sebagai penutup. Mainstream punjung perakitan yang menggunakan removable.
Sementara itu, sebuah gazebo menggabungkan desain modern, kayu dan beton. Karakteristik gazebo modern yang ada di dinding dan atap yang terbuat dari kayu, tetapi ada ornamen yang berbeda dengan gazebo tradisional. Juga, tidak ada umum ceruk kamar modern, tetapi dengan lantai tilt pada tiga sisi paviliun modern tertutup dinding kayu yang tinggi 65 cm atau 1 m dari lantai. Bentuk gazebo modern dapat empat persegi panjang atau bulat yang lainnya dengan gazebo, Bali dan Jawa, yang didominasi oleh bentuk persegi panjang.
Gazebo tidak besar. Misalnya 1,5 x 2 m (lebar x panjang), 2 x 2 m atau 2,5 x 2,5 meter Gazebo 2 x 2 M dapat empat dan lima. Idealnya, taman bergazebo memiliki luas minimal 90-100 m2 luas 300 m2 dapat menggunakan tiga ruangan kecil berukuran 2 x 2 m2. Harga tergantung pada ukuran keteduhan dan bahan yang digunakan. Sebagai contoh, sebuah gazebo berukuran 2 x 2 meter dengan atap kerikil biayanya sekitar Rp12 juta.
, Masalahnya, sering meletakkan gazebo di tengah taman atau halaman. Gazebo terlalu dekat dengan rumah, tetapi tidak memiliki nilai seni, juga menghilangkan warna yang alami Anda ingin tampil santai di taman.
Gazebo posisi yang lebih baik tidak menghalangi pintu utama rumah, sebuah gazebo di taman depan lebih baik tidak menghalangi pandangan rumah. Di taman belakang, sebuah gazebo, sebuah sumur ada di sudut, baik kiri dan kanan.
Agar lebih cantik, tempatkan dekat kolam ikan gazebo udara ataupun terjun buatan.
untuk baca lebih lanjut clik://www.suarapembaruan.com/News/2009/08/02/Properti/pro01.htm
[Tabloid Internet Terakhir Properti/A-15]
Friday, September 18, 2009
cari rumah minimalis?
Minimalis Perusahaan Kontraktor Build 1 Cilegon
Membangun Perusahaan Kontraktor minimalis Cilegon 1 adalah ciptagraha.konstruksindo.
Pengembangan rumah minimalis rumah Taman Cilegon Indah pada tahun 2007, bangunan terdiri dari 1 lapisan, tetapi mengharapkan untuk bangkit, sehingga terdengar seperti sebuah rumah 2 ranjang rumah, dengan tinggi 4 meter plafon.
www.ciptagraha.co.id
Membangun Perusahaan Kontraktor minimalis Cilegon 1 adalah ciptagraha.konstruksindo.
Pengembangan rumah minimalis rumah Taman Cilegon Indah pada tahun 2007, bangunan terdiri dari 1 lapisan, tetapi mengharapkan untuk bangkit, sehingga terdengar seperti sebuah rumah 2 ranjang rumah, dengan tinggi 4 meter plafon.
www.ciptagraha.co.id
Live House from java
BUDAYA JAWA DALAM PEMBANGUNAN Live House
Rumah dalam kasus ini adalah nama lain yang telah muncul sebelum DPR Core, sebuah konsep yang dikembangkan di Indonesia untuk negara-negara berkembang lainnya, yang dapat dimasukkan ke dalam kategori orang-orang percaya dalam kehidupan budaya Barat. Konsep adalah sebagai berikut:
1. Residen / home pengguna merupakan unsur utama dari proses membangun rumah;
2. Tidak bersamanya hanya sebuah "tempat penampungan" melainkan suatu proses atau kegiatan;
3. Rumah tidak boleh dipandang dari sudut pandang fisik, melainkan pada makna dan nilai kepada penduduk / pengguna;
4. pembangunan perumahan harus dilakukan oleh masyarakat sendiri dengan sedikit bantuan dari pemerintah.
Implikasi kebijakan dari konsep ini adalah pembangunan rumah oleh masyarakat dengan bantuan "terbatas / mini" Pemerintah dan penataan pemukiman kumuh dan ilegal.
Apa jenis perumahan tidak benar-benar dengan konsep homestay dalam realitas kehidupan kebudayaan masyarakat pada umumnya dan khususnya Jawa kelas? Studi pemukiman masyarakat pada umumnya dan Jawa khususnya harus dilakukan untuk menemukan rumah yang benar-benar layak dan dapat dilaksanakan, mengambil rekening karena: (1). kehidupan budaya pada umumnya, (2). sekolah umum dan Java (3). Java kepribadian. Tujuan dari kajian ini akan lebih berfokus pada orang-orang biasa yang tinggal di Yogyakarta dan Surakarta. Hal ini dilakukan dengan asumsi bahwa di dalam kawasan masih banyak orang yang hidup yang masih berpegang pada kehidupan budaya Jawa tradisional Jawa - kosmologi budaya.
Filosofis latar belakang, penelitian ini dalam konteks mentalitas masyarakat Jawa yang masih menganut budaya tradisional, yang memiliki ekspresi: "Mangan ora Mangan Waton bersama-sama" (makan atau tidak makan asalakan tetap bersama-sama). Ekspresi di satu sisi, hal ini menunjukkan solidaritas yang sangat kuat, tetapi yang lain melibatkan perasaan "menyerah" (tugas), yang tampaknya dapat menerima keadaan hidup dengan semua improvisasi, bahkan setelah makan akan menyebabkan karena rasa kekurangan atau kemiskinan atau kemiskinan. Dengan asumsi bahwa kemiskinan telah berakar dalam masyarakat Jawa, bukan diperoleh? Namun, kemiskinan seharusnya tidak hanya dianggap miskin dalam kekayaan saja, tetapi dapat juga berarti miskin dalam pengetahuan, keterampilan, komunikasi dan kepercayaan (iman). Apa yang dimaksud dengan sikap orang Jawa sendiri yang berpikir bahwa hal itu tidak dianggap sebagai kemiskinan, namun bentuk-bentuk lain ekspresi "ING sejatin perilaku" (cara hidup yang harus dijalani oleh setiap orang dengan tingkat keberhasilan bervariasi).
Landasan teori, kajian ini mengacu pada beberapa teori sebagai dasar untuk memecahkan masalah, yaitu: (1). perilaku spasial manusia bergantung pada tingkat kognitif individu ke lingkungan ruang, (2). Tujuan arsitektur Namun, untuk memuaskan intelek, diperkirakan sebagaimana yang termaktub dalam (3). kesamaan membuat kebodohan dan pasiveness, dan (4). Arsitektur adalah salah satu cara yang paling efektif untuk menerjemahkan gambar ke dalam simbol-simbol.
Kebutuhan masyarakat untuk tinggal di rumah. Jika masalah telah diungkapkan untuk menjawab kebutuhan dasar dan perumahan harus berada di antara dua ekstrim, yaitu efektivitas perumahan, berarti sebuah rumah yang berfokus pada penggunaan atau ketepat efisien, yang berarti lebih menekankan pada penggunaan pendaya.
Gejala di rumah untuk kelompok berpenghasilan rendah orang melalui pilihan yang dapat Dewas untuk efisiensi tinggi dan kecenderungan yang ditunjukkan oleh tindakan nyata, yaitu munculnya: 1. Praktis rumah, tempat hidup yang dapat digunakan untuk sejumlah potensi menggunakan dan peluang yang terjadi setiap hari secara teratur;
2. rumah dengan harga rendah, tingkat harga rumah yang benar-benar rendah, rendah, dalam banyak hal seperti penguatan harga komoditas, harga tanah, biaya konstruksi, upah, transportasi;
3. Light House atau rumah sementara, rumah yang dapat dengan mudah dipindahkan, dihapus, yang dibangun oleh dirinya sendiri atau jangka pendek rumah, setidaknya ke suatu titik tertentu, yang dianggap sebagai mempunyai cukup minimum, atau,
4. Home Grown Home Grown fisik berdasarkan kemampuan ekonomi stakeholder
Apakah kebutuhan masyarakat Jawa yang nyata, setidaknya di kelas menengah orang kembali ke tingkat yang lebih rendah? Yang tepat untuk bertanya pada arsitek, yang, sampai sekarang dianggap memiliki kewajiban moral serta akademisi untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan sulit.
Peran Arsitek dalam penciptaan perumahan. Perencana dan perancang, arsitek memiliki tugas untuk menciptakan lingkungan buatan, yang lain tidak mencakup pengungkapan rumah sebagai refleksi dari kekuatan-kekuatan budaya sosial masalah-masalah yang berbeda di mana terdapat unsur-unsur keyakinan agama, struktur kekerabatan, organisasi sosial. Sebagai seorang arsitek, ia membantu untuk memodelkan perilaku masyarakat di masa depan dengan menciptakan lingkungan buatan. Selain itu, arsitek juga diharapkan dapat menciptakan lingkungan buatan yang memiliki nilai fungsional, di satu sisi dan nilai ekonomi dari sisi lain. Apa artinya semua ini bila diterapkan bagi arsitek yang telah ditinggalkan di Indonesia Rumah Tinggal penanganan, berurusan dengan program pemerintah saat ini untuk memenuhi permintaan perumahan tingkat ditinggali / hidup?
Menunjukkan kecenderungan arus permukaan dibuat Rumah Murah (yang berarti pada kenyataannya adalah sebuah rumah dengan tingkat harga terlalu rendah). Sejauh ini, peran yang dikenakan di bahunya, yang berarti mengabaikan peran-peran yang berbeda? Arsitek seorang manusia, yang tidak dapat menanggung beban terlalu berat, terutama untuk pintu dalam periode kehidupan. Orang puas dengan keteraturan dan ketertiban, tetapi orang juga memerlukan perubahan dan keragaman, karena mereka selalu ada dan selalu akan sebagai ekuilibrium universal. Jika ya, bukan manusia (Arsitek), yang menjadi dasar, tetapi sifat kegiatan, aktivitas pendekatan untuk memecahkan masalah, yang lebih penting bahwa perhatian dan bahwa apa yang disebut pendekatan arsitektur? Jadi pendekatan macam apa itu?
Bila Anda menganggap kalimat dikutip oleh Fuller Minai, arsitektur pada dasarnya adalah mengembangkan suatu pendekatan yang sering disebut sebagai "S - 6", yaitu: indera (perasaan), seksual (nafsu), simbolik (simbol) superstitous (takhayul) simetris (kesetangkupan) dan dangkal (yakni dangkal). Dalam arah tertentu dapat dilihat bahwa arsitektur telah diperpanjang satu kali mencapai signifikansi, adalah arah lain tampaknya mencerminkan secara lebih mendalam, kehadiran ini tidak hanya hasil sebagai akibat dari sihir menyihir. Zat ini dapat diterapkan untuk program-program konservasi berhasil diadaptasi untuk rumah-rumah bagi orang-orang Jawa dan "Wikipedia Jawa House"? Atau, hanya melalui Dangkal dangkal?
baca artikel lebih lanjut clik://www.rumahjogja.com/magz/edisi3/?page=pendopo
Penulis: Dr Ir H. Ronald Arya, Profesor, Departemen Arsitektur Fakultas Teknik, UGM
Rumah dalam kasus ini adalah nama lain yang telah muncul sebelum DPR Core, sebuah konsep yang dikembangkan di Indonesia untuk negara-negara berkembang lainnya, yang dapat dimasukkan ke dalam kategori orang-orang percaya dalam kehidupan budaya Barat. Konsep adalah sebagai berikut:
1. Residen / home pengguna merupakan unsur utama dari proses membangun rumah;
2. Tidak bersamanya hanya sebuah "tempat penampungan" melainkan suatu proses atau kegiatan;
3. Rumah tidak boleh dipandang dari sudut pandang fisik, melainkan pada makna dan nilai kepada penduduk / pengguna;
4. pembangunan perumahan harus dilakukan oleh masyarakat sendiri dengan sedikit bantuan dari pemerintah.
Implikasi kebijakan dari konsep ini adalah pembangunan rumah oleh masyarakat dengan bantuan "terbatas / mini" Pemerintah dan penataan pemukiman kumuh dan ilegal.
Apa jenis perumahan tidak benar-benar dengan konsep homestay dalam realitas kehidupan kebudayaan masyarakat pada umumnya dan khususnya Jawa kelas? Studi pemukiman masyarakat pada umumnya dan Jawa khususnya harus dilakukan untuk menemukan rumah yang benar-benar layak dan dapat dilaksanakan, mengambil rekening karena: (1). kehidupan budaya pada umumnya, (2). sekolah umum dan Java (3). Java kepribadian. Tujuan dari kajian ini akan lebih berfokus pada orang-orang biasa yang tinggal di Yogyakarta dan Surakarta. Hal ini dilakukan dengan asumsi bahwa di dalam kawasan masih banyak orang yang hidup yang masih berpegang pada kehidupan budaya Jawa tradisional Jawa - kosmologi budaya.
Filosofis latar belakang, penelitian ini dalam konteks mentalitas masyarakat Jawa yang masih menganut budaya tradisional, yang memiliki ekspresi: "Mangan ora Mangan Waton bersama-sama" (makan atau tidak makan asalakan tetap bersama-sama). Ekspresi di satu sisi, hal ini menunjukkan solidaritas yang sangat kuat, tetapi yang lain melibatkan perasaan "menyerah" (tugas), yang tampaknya dapat menerima keadaan hidup dengan semua improvisasi, bahkan setelah makan akan menyebabkan karena rasa kekurangan atau kemiskinan atau kemiskinan. Dengan asumsi bahwa kemiskinan telah berakar dalam masyarakat Jawa, bukan diperoleh? Namun, kemiskinan seharusnya tidak hanya dianggap miskin dalam kekayaan saja, tetapi dapat juga berarti miskin dalam pengetahuan, keterampilan, komunikasi dan kepercayaan (iman). Apa yang dimaksud dengan sikap orang Jawa sendiri yang berpikir bahwa hal itu tidak dianggap sebagai kemiskinan, namun bentuk-bentuk lain ekspresi "ING sejatin perilaku" (cara hidup yang harus dijalani oleh setiap orang dengan tingkat keberhasilan bervariasi).
Landasan teori, kajian ini mengacu pada beberapa teori sebagai dasar untuk memecahkan masalah, yaitu: (1). perilaku spasial manusia bergantung pada tingkat kognitif individu ke lingkungan ruang, (2). Tujuan arsitektur Namun, untuk memuaskan intelek, diperkirakan sebagaimana yang termaktub dalam (3). kesamaan membuat kebodohan dan pasiveness, dan (4). Arsitektur adalah salah satu cara yang paling efektif untuk menerjemahkan gambar ke dalam simbol-simbol.
Kebutuhan masyarakat untuk tinggal di rumah. Jika masalah telah diungkapkan untuk menjawab kebutuhan dasar dan perumahan harus berada di antara dua ekstrim, yaitu efektivitas perumahan, berarti sebuah rumah yang berfokus pada penggunaan atau ketepat efisien, yang berarti lebih menekankan pada penggunaan pendaya.
Gejala di rumah untuk kelompok berpenghasilan rendah orang melalui pilihan yang dapat Dewas untuk efisiensi tinggi dan kecenderungan yang ditunjukkan oleh tindakan nyata, yaitu munculnya: 1. Praktis rumah, tempat hidup yang dapat digunakan untuk sejumlah potensi menggunakan dan peluang yang terjadi setiap hari secara teratur;
2. rumah dengan harga rendah, tingkat harga rumah yang benar-benar rendah, rendah, dalam banyak hal seperti penguatan harga komoditas, harga tanah, biaya konstruksi, upah, transportasi;
3. Light House atau rumah sementara, rumah yang dapat dengan mudah dipindahkan, dihapus, yang dibangun oleh dirinya sendiri atau jangka pendek rumah, setidaknya ke suatu titik tertentu, yang dianggap sebagai mempunyai cukup minimum, atau,
4. Home Grown Home Grown fisik berdasarkan kemampuan ekonomi stakeholder
Apakah kebutuhan masyarakat Jawa yang nyata, setidaknya di kelas menengah orang kembali ke tingkat yang lebih rendah? Yang tepat untuk bertanya pada arsitek, yang, sampai sekarang dianggap memiliki kewajiban moral serta akademisi untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan sulit.
Peran Arsitek dalam penciptaan perumahan. Perencana dan perancang, arsitek memiliki tugas untuk menciptakan lingkungan buatan, yang lain tidak mencakup pengungkapan rumah sebagai refleksi dari kekuatan-kekuatan budaya sosial masalah-masalah yang berbeda di mana terdapat unsur-unsur keyakinan agama, struktur kekerabatan, organisasi sosial. Sebagai seorang arsitek, ia membantu untuk memodelkan perilaku masyarakat di masa depan dengan menciptakan lingkungan buatan. Selain itu, arsitek juga diharapkan dapat menciptakan lingkungan buatan yang memiliki nilai fungsional, di satu sisi dan nilai ekonomi dari sisi lain. Apa artinya semua ini bila diterapkan bagi arsitek yang telah ditinggalkan di Indonesia Rumah Tinggal penanganan, berurusan dengan program pemerintah saat ini untuk memenuhi permintaan perumahan tingkat ditinggali / hidup?
Menunjukkan kecenderungan arus permukaan dibuat Rumah Murah (yang berarti pada kenyataannya adalah sebuah rumah dengan tingkat harga terlalu rendah). Sejauh ini, peran yang dikenakan di bahunya, yang berarti mengabaikan peran-peran yang berbeda? Arsitek seorang manusia, yang tidak dapat menanggung beban terlalu berat, terutama untuk pintu dalam periode kehidupan. Orang puas dengan keteraturan dan ketertiban, tetapi orang juga memerlukan perubahan dan keragaman, karena mereka selalu ada dan selalu akan sebagai ekuilibrium universal. Jika ya, bukan manusia (Arsitek), yang menjadi dasar, tetapi sifat kegiatan, aktivitas pendekatan untuk memecahkan masalah, yang lebih penting bahwa perhatian dan bahwa apa yang disebut pendekatan arsitektur? Jadi pendekatan macam apa itu?
Bila Anda menganggap kalimat dikutip oleh Fuller Minai, arsitektur pada dasarnya adalah mengembangkan suatu pendekatan yang sering disebut sebagai "S - 6", yaitu: indera (perasaan), seksual (nafsu), simbolik (simbol) superstitous (takhayul) simetris (kesetangkupan) dan dangkal (yakni dangkal). Dalam arah tertentu dapat dilihat bahwa arsitektur telah diperpanjang satu kali mencapai signifikansi, adalah arah lain tampaknya mencerminkan secara lebih mendalam, kehadiran ini tidak hanya hasil sebagai akibat dari sihir menyihir. Zat ini dapat diterapkan untuk program-program konservasi berhasil diadaptasi untuk rumah-rumah bagi orang-orang Jawa dan "Wikipedia Jawa House"? Atau, hanya melalui Dangkal dangkal?
baca artikel lebih lanjut clik://www.rumahjogja.com/magz/edisi3/?page=pendopo
Penulis: Dr Ir H. Ronald Arya, Profesor, Departemen Arsitektur Fakultas Teknik, UGM
Sunday, September 6, 2009
Minimalist Interior
Minimalist Interior by Cafe Extra Studio Architects
August 8, 2009 at 2:02 pm
Called "Fugas Lusas" the furniture consists of a set of used wooden chairs from the old Chamber of fish Setubal Industry Union, along with tables with marble from Alentejo. New boards were cut to the thick outer walls show a wide range of products. Covered with typical Portuguese ceramic tiles, divides the areas of public space. In the ceiling, laser-cut plywood panels, duplicate the pattern used on the counter tiled walls.
Architects: Extra Studio
Location: Setubal, Portugal
Project team: ferrão Joao, Joao Ribeiro Costa, Madalena Atouguia and Sonia Oliveira
Type: Shop / Delicatessen
Client: Rogerio Silveira
Contractor: Sergio Cachao Unipessoal Lda
Project Area: 35 m²
Project years: 2007
's: Joao Morgado
to learn more...clik://www.rrthink.com/minimalist-cafe-interior-by-extrastudio-architects
Subscribe to:
Posts (Atom)